Ares El Dios De La Guerra Mitología Griega

Ares, conocido como el dios griego de la guerra, es uno de los doce atletas olímpicos que residen en el Monte Olimpo. La sed de sangre, la violencia, el odio y la promiscuidad fueron las facetas principales de la personalidad de Ares.

Según la mitología griega, hay dos dioses de la guerra, uno que simboliza los aspectos benevolentes y el otro que simboliza los malévolos.

Entonces, si bien Atenea es la diosa del arte de la guerra, la habilidad, la estrategia, el coraje y, sobre todo, la sabiduría, Ares es más específicamente el Dios del frenesí, la hostilidad y la despiadada guerra.

En resumen, Ares representa toda negatividad relacionada con la guerra.

Ares en la mitología griega

ares dios de la guerra
ares dios de la guerra

Ares fue uno de los doce dioses olímpicos que constituyen las divinidades principales del panteón griego. Era el hijo mayor de Zeus y Hera. Aunque nació en Tracia, que fue considerado su verdadero hogar, algunas fuentes afirman que residió en el Monte Olimpo, al igual que los otros de su raza.

Tenía tres hermanos, a saber, Hebe (Diosa de la juventud), Eileithyia (Diosa del parto) y Eris (Diosa de la discordia).

Aunque Ares es considerado el "Dios" de la guerra, denota todas las fuerzas malévolas que comprende la guerra. Tenía un gusto peculiar y una especie de adicción al derramamiento de sangre y al asesinato debido a que sus padres eran muy ambivalentes hacia él.

Aunque no era un niño descuidado, tampoco era quien amaba mucho a sus padres, la simple razón era que no tenían ninguna simpatía por sus actos inhumanos y hostiles. De hecho, el poema épico de Homero, Ilíada tiene un incidente en el que Zeus dice que Ares es el dios más odioso para él.

Esta referencia arroja algo de luz sobre la relación de Ares con sus padres, especialmente con su padre. Ares suele ir acompañado por varios otros dioses al campo de batalla, dioses que parecen compartir algunos de sus rasgos característicos.

Estos incluyen a sus dos hijos con Afrodita, a saber, Fobos (personificación del miedo) y Deimos (personificación del terror), Enyo (Diosa de la lucha) y Alala (personificación del grito de guerra).

El mito de Ares fundando la ciudad de Tebas es uno de los cuentos más populares. Era el padre de un dragón de agua que fue asesinado por Cadmus, el Príncipe de Fenicia. Los dientes del dragón fueron sembrados en el suelo y espartanos completamente desarrollados brotaron de ellos.

Estos espartanos eran considerados los descendientes de Ares. Cadmus se casó con Harmonia, la hija de Ares, y fundó la ciudad de Tebas.

El lado romántico de Ares

Ares tiene un papel muy limitado que desempeñar en lo que se refiere a la mitología griega. Sin embargo, algunas fuentes literarias apuntan hacia su agradable apariencia física.

Se lo ha presentado como un hombre encantador y guapo, cuyo aspecto extremadamente bueno y su comportamiento de tipo casanova a menudo resultaron en varias relaciones y relaciones románticas. Al parecer, Ares nunca se casó.

No hay ninguna referencia de que él tenga un cónyuge legítimo. Pero sabemos con certeza que él tenía una larga lista de relaciones románticas que también resultó en el nacimiento de sus numerosos hijos.

La historia de amor más famosa de Ares fue con Afrodita, la diosa griega del amor y la lujuria. Lo que hace que esta relación sea más controvertida y un tema de curiosidad pública es la actitud adúltera de Afrodita hacia su propio esposo Hephaestus.

Aunque Ares y Afrodita nunca se casaron, las fuentes dicen que estaban tan profundamente enamorados que podían ser en cualquier medida el uno por el otro. Criaron a seis hijos que eran Deimos, Phobos, Harmonia, Eros, Anteros y Adrasteia.

Además de Afrodita, también tuvo escapadas románticas con otras diosas, semidiosas y hembras mortales. La lista de sus amantes incluye a Eos (Diosa del amanecer), Perséfone (hija de Deméter y cónyuge de Hades) y Enyo (Diosa de la contienda), Harpinna (ninfa de Naiad de Pisa), Esterope (ninfa estrella de Pleiad de Elis), Kyrene (ninfa de Bistonia), Triteia (ninfa de Einalia), Aerope (princesa de Anatolia), Atalanta (princesa de Arkadia), Othere (reina de Asiria) y muchos más.

La leyenda dice que tuvo hijos de casi todos sus amantes, por lo que se puede inferir que van desde dioses hasta semidioses y mortales.

Ares en el campo de batalla

En la famosa "guerra de los dioses" en la que los atletas olímpicos registraron su victoria sobre los titanes y se convirtieron en deidades primarias del panteón griego, Ares tuvo un papel importante que desempeñar.

Él era el general de los atletas olímpicos en la guerra y fue principalmente debido a las estrategias formuladas por él que los atletas olímpicos salieron victoriosos. Aparte de esto, hubo muchas más victorias "infames" de Ares, infames probablemente debido a su ansia de sangre.

También hay una serie de casos escritos por laureados literarios que resaltan de manera muy práctica los fracasos y las derrotas de Ares.

Homero había dado una narrativa de la humillación de Ares por los Gigantes en la 'Ilíada'. Dice que Ares fue capturado y encadenado por dos gigantes gemelos, Efialtes y Otus, y que fue encerrado en una urna hecha de bronce, donde permaneció durante trece largos meses hasta que finalmente fue rescatado por Hermes.

Homero también describe a Ares como un tipo desleal que no tiene ninguna lealtad determinada. Durante la guerra de Troya, le prometió a Atenea que apoyaría a los saqueos contra la gente de Troya, pero su amante Afrodita fácilmente logró persuadirlo para que luchara por los troyanos. Sin embargo, Athena pudo vencer a Ares en la guerra al golpearlo con una gran roca.

Culto y Adoración del Dios de La Guerra

Debido a que Ares representaba la violencia y el terror, se convirtió en un dios que tenía menos seguidores en comparación con los demás que pertenecían al panteón. Sin embargo, el dios parecía haber desarrollado ciertos nichos para sí mismo en lo que se refería a su adoración y rituales.

Ocasionalmente, las tropas que iban a la guerra adoraban al señor. A veces, solía haber santuarios dedicados a Ares en los campamentos militares. Pero este no fue siempre el caso, ya que la gente parecía preferir a Atenea que a Ares por su simbolismo más equilibrado y positivo.

Esparta era la ciudad de los guerreros donde la gente parecía adorar a Ares por lo que él era. Fue conocido locálmente por el epíteto Enialio y era un favorito caliente, especialmente entre los hombres jóvenes.

Los espartanos solían celebrar concursos de lucha todos los años y era un ritual sacrificar un cachorro ante el dios Enialio, cuya estatua de madera estaba ubicada en el fobeo. Los espartanos a veces también le ofrecían sacrificios humanos. Del mismo modo, había un templo dedicado exclusivamente a Ares en el Ágora de Atenas.

La gente de Anatolia también adoraba a Ares. Esto es evidente en las ruinas arqueológicas del templo dedicado a Ares que se ha recuperado de las excavaciones realizadas en la parte occidental de Turquía.

Curiosamente, fue solo la población hostil y guerrera la que parecía haber adorado ritualmente al dios a pesar de sus rasgos violentos y problemáticos. Como se mencionó anteriormente, Atenea siguió siendo popular como una diosa de la guerra entre la gente común y porque ella también representaba la sabiduría y la paz después de la guerra, incluso la población dócil continuó adorándola.

Representaciones de Ares en el Arte

Ares generalmente se representa en una pose de pie, con su atuendo de guerra. Lleva un casco en la cabeza y sostiene una lanza o una espada en una de sus manos. Rara vez se le representa en una pose sentada.

Una de estas estatuas de Ares, de la colección Ludovisi, conservada en el Museo Terme en Roma, retrata a una figura desnuda de Ares en su juventud. Él sostiene una espada en su mano izquierda y su escudo se encuentra cerca de su pierna derecha. También hay una pequeña estatuilla de un niño, tal vez Eros, cerca de sus piernas. La estatua original es de bronce, pero hay numerosas reproducciones de la misma, especialmente en mármol.

Además, la figura de Ares colocada en el museo de Villa Adriana en Tivoli es un ejemplo interesante. La imagen retrata a Ares desnudo y vistiendo su casco. Él sostiene su escudo en su mano izquierda. La parte más notable de esta estatua es una pequeña figura de un buitre que descansa cerca de la pierna izquierda del dios.

El buitre es una de las aves que es sagrada para Ares. Los otros animales sagrados para él incluyen serpientes, caimanes, jabalíes y perros.

Además de estos, también hay ejemplos de bustos de Ares encontrados como imágenes independientes o talladas en medallones, monedas, etc. También se han pintado figuras de Ares en ánforas griegas antiguas y otros tipos de cerámica. Por lo tanto, tenemos muchas representaciones del dios, todas ellas apuntando hacia su actitud de halcón.

Simbolismo de ares

  • Ares tiene una reputación dudosa y, por lo tanto, tiene la capacidad de atraer y repeler. Parece que fue extremadamente orientado hacia los objetivos, enfocado y apasionado, al mismo tiempo que era agresivo y enérgico al mismo tiempo.
  • El personaje del dios también destaca su naturaleza desleal. No solo en el caso de sus muchos asuntos amorosos, sino también en el campo de batalla, mostró este rasgo cambiando de lado según sus propias preferencias.
  • La historia de amor entre Ares y Afrodita es particularmente significativa. Los dos simbolizan la unión de emociones y pasiones irresistibles. Sin embargo, eran capaces de producir armonía en la naturaleza cada vez que podían controlar sus sentimientos. Pero se puede observar en los mitos que la mayoría de las veces, ese no fue el caso.
  • Al mismo tiempo, Ares también defiende la libertad, la libertad de hacer las cosas a su manera. No parecía importarle lo que otros pensaran de él, ni siquiera sus propios padres.
  • Aunque en muchos aspectos, Ares significa cómo no vivir, uno tiene que aceptar que no es fácil nadar contra la corriente. Esta es precisamente una cualidad que puede tomarse de manera positiva y aprenderse de su personaje. Por lo tanto, no solo defiende la libertad, como se mencionó anteriormente, sino también el coraje y la audacia.

Lo mejor de los dioses olímpicos griegos es que se parecen mucho a los seres humanos. Se quedan en una familia, se aman, se odian, luchan y se cuidan unos a otros.

Lo más importante, también tienden a lastimarse y morir eventualmente. Es esta misma combinación de rasgos humanos y piadosos lo que acercó a los atletas olímpicos a los corazones de la gente y los convirtió en las principales divinidades del panteón griego.

En realidad, esta combinación hace posible que las personas se relacionen directamente con sus dioses y diosas y decidan si las consideran o las ignoran. Esta es precisamente la razón por la que el culto de Ares es mucho más pequeño que los cultos de otras deidades olímpicas.

[ratemypost]

Subir

Este Sitio Utiliza Cookies Leer Más!